HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに美品です。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。臨済宗　大徳寺派　高僧。オーダー品 30mm 朱白セット。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。⭕️極希少　熊本県人吉　竜雲石硯　肥後端渓　丸型硯　日月研　美品　女性好み作品。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。ザ・ドリフターズ 直筆サイン色紙。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【古印材】水坑牛角凍獅子紐印材　中国寿山石。顔真卿　争坐位文稿　拓本　掛軸。軸先：木製　黒塗。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。あおあし。　　箱書、花押があります。中国 麻子端渓硯 1点もの。スペクトラルソウルズ 平野克幸 直筆イラスト付きサイン色紙。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。鳥山明サイン色紙。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。古美術 硯 文房具 墨硯 書道具 すずり。「禅語百科」より